Note de lecture D'Abracadabra : aphorismes, courts pensers… Spirituel, cynique, humaniste et mysogine … bref, ce sont les pensées d'un homme éclairé de son époque, toute une idéologie qui surgit empreinte de sagesses non pas poulaires, mais d'homme du monde. En somme c'est l'animal social qui s'exprime ici. Parfois plaisant mais bon… surtout très chiant.
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Corrigé par Doux-Rêveur
avec Sigil
Voici les modifs que j'ai apportées :
I. > I
soi – même > soi-même
juste et' plus sensé > juste et plus sensé
Conscients du problème et persuades que > Conscients du problème et persuadés que
de penser qu'a cause > de penser qu'à cause
du xviiie siècle > du XVIIIe siècle (avec exposant)
d'honnête homme qui, â ouvrir un livre moderne > d'honnête homme qui, à ouvrir un livre moderne
plaire devraient meure tout en œuvre > plaire devraient mettre tout en œuvre
sont condamnés par la nature â être > sont condamnés par la nature à être
que la bonté d'Énée ou de Godefroy le, > que la bonté d'Énée ou de Godefroy Ier (avec exposant)
lxxv > LXXV
Le traitement que subissent, particulièrement en Italie, ceux qui reçoivent une éducation – et faut-il le dire, ceux-là sont bien rares résulte d'une conspiration
Le traitement que subissent, particulièrement en Italie, ceux qui reçoivent une éducation – et faut-il le dire, ceux-là sont bien rares – résulte d'une conspiration
excepté pour se tuer à la tâche, Laissez-nous disposer de votre sort > excepté pour se tuer à la tâche. Laissez-nous disposer de votre sort
"Les lecteurs rompus au commerce des hommes reconnaîtront la justesse de mes propos ; tous les autres les trouveront excessifs, jusqu’au jour où l’expérience, s’ils ont jamais l’occasion de faire réellement l’expérience de la société humaine, leur ouvrira les yeux à leur tour. J’affirme que le monde n’est que l’association des coquins contre les gens de bien, des plus vils contre les plus nobles."
Publiées de façon posthume en 1845, ces Pensées sur le caractère des hommes et leur conduite dans la société présentent, sous forme d’aphorismes, d’anecdotes significatives ou de sentences lapidaires, l’essentiel des conclusions léopardiennes sur la morale.
Description:
Note de lecture D'Abracadabra : aphorismes, courts pensers… Spirituel, cynique, humaniste et mysogine … bref, ce sont les pensées d'un homme éclairé de son époque, toute une idéologie qui surgit empreinte de sagesses non pas poulaires, mais d'homme du monde. En somme c'est l'animal social qui s'exprime ici. Parfois plaisant mais bon… surtout très chiant.
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Corrigé par Doux-Rêveur
avec Sigil
Voici les modifs que j'ai apportées :
I. > I
soi – même > soi-même
juste et' plus sensé > juste et plus sensé
Conscients du problème et persuades que > Conscients du problème et persuadés que
de penser qu'a cause > de penser qu'à cause
du xviiie siècle > du XVIIIe siècle (avec exposant)
d'honnête homme qui, â ouvrir un livre moderne > d'honnête homme qui, à ouvrir un livre moderne
plaire devraient meure tout en œuvre > plaire devraient mettre tout en œuvre
sont condamnés par la nature â être > sont condamnés par la nature à être
que la bonté d'Énée ou de Godefroy le, > que la bonté d'Énée ou de Godefroy Ier (avec exposant)
lxxv > LXXV
Le traitement que subissent, particulièrement en Italie, ceux qui reçoivent une éducation – et faut-il le dire, ceux-là sont bien rares résulte d'une conspiration
Le traitement que subissent, particulièrement en Italie, ceux qui reçoivent une éducation – et faut-il le dire, ceux-là sont bien rares – résulte d'une conspiration
excepté pour se tuer à la tâche, Laissez-nous disposer de votre sort > excepté pour se tuer à la tâche. Laissez-nous disposer de votre sort
"Les lecteurs rompus au commerce des hommes reconnaîtront la justesse de mes propos ; tous les autres les trouveront excessifs, jusqu’au jour où l’expérience, s’ils ont jamais l’occasion de faire réellement l’expérience de la société humaine, leur ouvrira les yeux à leur tour. J’affirme que le monde n’est que l’association des coquins contre les gens de bien, des plus vils contre les plus nobles."
Publiées de façon posthume en 1845, ces Pensées sur le caractère des hommes et leur conduite dans la société présentent, sous forme d’aphorismes, d’anecdotes significatives ou de sentences lapidaires, l’essentiel des conclusions léopardiennes sur la morale.